香港近月有关《逃犯条例》修订引发的示威浪潮持续。多间大型香港公司和地产发展商先后在当地报章刊登广告,讉责示威者的暴力。其中,退休商人李嘉诚周五(8月16日)在多份报章刊登广告,同样呼吁要停止暴力,却引起外界不同解读。

其中一款广告以“一个香港市民李嘉诚”作为下款,写着:“黄台之瓜,何堪再摘”。

另外一款广告写有“最好的因可成最坏的果”,图中有表示“禁止暴力”的插图,顶端印上“最好的因,可成最坏的果”字样,中间两边写着“爱中国、爱香港、爱自己、爱自由、爱包容、爱法治”等字眼。广告同样以“一个香港市民李嘉诚”作为下款。

一些网络评论留意到,把这数句话最尾的字拼起来,就形成这句句子:“因果由国,容港治己,义愤民诚”。但网络同时流传另外一种解读方法,把每个句子最后两个字串连起来,句子变成:自由中国、包容香港、法治自己。

至于“黄台之瓜,何堪再摘”,李嘉诚在2016年旺角骚乱之后也曾经说过这句话,当时用来劝戒港人即使对政府有不满,也应从香港大局利益出发,不要伤害香港。但香港媒体留意到这句话出自唐代《黄台瓜辞》,劝告武则天不要把自己的子女赶尽杀绝,认为受众可能是特首林郑月娥。

长和拒绝评论

李嘉诚去年退休后,仍然担任长江和记实业资深顾问。长和以书面回应BBC中文查询时说,李嘉诚认为香港年轻人给政府的声音和讯息“震耳欲聋”,政府也在尽力研究解决方案。李嘉诚又认为投资青年就是投资未来,但希望青年“不要让今天的激情成为明天的遗憾”。

BBC中文就两种解读方式向长和查询,对方回应指“没有评论”。

中国网友周五早上利用“李嘉诚发声”为微博标签,讨论这些广告,成为最热门话题。留言大多批评广告内容模梭两可,“两头都不得罪”,形容这种做法“火上浇油”。部份赞赏广告的留言认为,批评者不应用“自己那点小格局去恶意揣摩别人”。

但是广告被认为是“藏尾诗”后,“李嘉诚发声”标签被微博封锁,无法搜索。

李嘉诚发声在微博上成为敏感标签,无法搜索。

“止暴制乱,恢复秩序”

香港特首林郑月娥建议修订《逃犯条例》初时,商界大多抱有保留态度,主要是因为不信任中国大陆的司法制度,不希望被引渡到当地法庭受审。林郑月娥之后修改建议,把逃税等一些与商业有关的罪行剔出可引渡的范围。

她6月宣布暂缓修例,但并未能停止示威浪潮,示威者要求她要正式撤回修例,无条件释放所有因为参加示威被捕的人,示威行动更多次演变成严重警民冲突,造成多人受伤,至今最少700人被捕。

一些示威者一度在香港机场发起示威,瘫痪机场,令多班航班取消。

连串示威已经开始对香港旅游及零售业等造成影响,未来可能会陷入衰退,香港政府推出191亿港元纾困措施。

商界对示威升级表达忧虑,多个地产商、香港总商会、美国商会等也发声明谴责暴力示威升级,但香港总商会亦发过声明,要求政府听从民意,撤回条例及成立独立委员会调查警民冲突。

港澳办主任张晓明8月7日在深圳召开座谈会,与数百名香港建制派代表见面。张晓明说“止暴制乱,恢复秩序”是香港“压倒一切的任务”,而“爱国爱港力量要发挥维护香港繁荣稳定的中流砥柱的作用”。

观察人士认为,这次座谈会其中一个主要目的,是团结建制派,令商界归队。

多个香港建制派团体和香港公司在张晓明的座谈会后,先后在报章刊登广告表达对香港政府的支持,包括多个亲中商会。

多间公司及商会,包括英资公司怡和在《大公报》刊登广告,指出暴力行为严重扰乱社会秩序,为香港带来“不可估量的损失”。

新民周刊:李嘉诚,你为什么不更坚决点

李嘉诚和香港的房地产大佬们,该如何让渡,又该如何真正启动香港的再次发展,令这座东方之珠融入粤港澳大湾区,令香港的年轻人更有奔头,可以说,他该做的事,比包版面登广告要多得多。

“终于”,这词是不少媒体看到李嘉诚打广告时,所用标题中的一个词。

“李嘉诚终于发声”“李嘉诚终于表态”“李嘉诚终于打广告”……

原来,今天(8月16日),李嘉诚首次就香港局势发表看法。

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李嘉诚并没有发表文章,也没有接受采访,而是以包下香港多家报纸头版,刊登整版广告的形式发表自己的看法,落款则为“一个香港市民”。在笑饮看来,作为香港首屈一指的有钱人,他选择于8月16日发声,还是有他的道理的。这也难怪有些媒体评价他的发声,用了“终于”二字。回看2015年,当李嘉诚从内地撤资的传闻甚嚣尘上时,《人民日报》曾经发表过一篇评论——《对李嘉诚,与其挽留不如目送》。那篇文章中有一段话,令人记忆深刻——“资本没有国界,但商人有祖国。相信包容开放的中国,会为更多商人留一份温情,不仅会创造更好的营商环境来容纳他们,更会以超越金钱的胸怀来温暖他们。”笑饮感觉,对如今的李嘉诚来说,这句话仍然适用。尽管李嘉诚的发声,是“终于”才来的,但对他包下版面刊登广告,反对暴力的态度,我们自然乐见。

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尽管是包下多家媒体的版面,但李嘉诚的广告却有两种版本。笑饮感觉,商人尽管深知“人情练达即文章”,但香港的政治问题,绝非一场买卖!这一点,还希望以李嘉诚为首的一些生意人能够更加熟知其间利害。刊登在《大公报》等媒体上的,是这样一段话:“正如我之前讲过:黄台之瓜,何堪再摘。”看起来文绉绉。语出唐李贤《黄台瓜辞》,后被记载在《新唐书·承天皇帝倓传》里。武则天的二儿子李贤当年那意思是,将瓜种在黄台下,第一次摘到的是好瓜,第二次、第三次摘的越来越次,再摘的话,就没瓜了,“摘绝抱蔓归”。当年李贤的意思是,希望通过讲这个摘瓜的故事,让武则天感悟,不能再把儿子搞残掉了。

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《大公报》头版(环球时报-环球网赴香港特派记者赵觉珵摄)

作为武则天的儿子,李贤曾在兄长李忠、李弘相继被废后成为太子,但之后又被武后废为庶人,最终被逼自杀。《黄台瓜辞》以瓜与采瓜人比喻子与亲,以摘瓜喻骨肉相残,感叹母子亲情在权力斗争下的变质,用黄台之瓜比喻唐代宗室不堪一再损伤。李嘉诚那意思,无疑是——香港和祖国内地终究是一家人,港人要从香港大局利益出发,不要做出伤害香港的事。

尽管这是今年6月香港“修例风波”以来,李嘉诚首次公开表态,但其“黄台之瓜”的比喻,倒也不是第一次使用。

早在2016年,李嘉诚就在一场新闻发布会上引用该句:“香港今日各行各业有不同压力,相当困难,犹如黄台之瓜,经不起一而再、再而三地折腾了。”

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《文汇报》(环球时报-环球网赴香港特派记者赵觉珵摄)

而刊登在香港《文汇报》《香港商报》等媒体上的广告,李嘉诚用了大白话方式——顶头是“最好的因可成最坏的果”,中间一个红色的禁止标识盖在“暴力”二字之上,左右两边分别写着“爱中国 爱香港 爱自己”与“爱自由 爱包容 爱法治”,下方则写有“以爱之义 止息怒愤”,署名同样是“一个香港市民李嘉诚”。

按照李嘉诚自己的说法,之所以要投放两种广告,是基于目前香港形势复杂,难以用单一语言或沟通方法回应。他的原话是“应以何身得度者,即现何身而为之说法”。笑饮感觉,作为商人,他当然最明白见什么人说什么话的道理。这方面,可以评价他圆滑,也可以称他深谙为人处世之道。但,笑饮必须说,香港“修例风波”以来的种种乱象,牵涉到的是颠覆与反颠覆的问题。若在这样大是大非的问题上耍小聪明,动商人脑筋,没什么好处可得!

从香港传出的消息称,李嘉诚通过发言人表示,香港长期繁荣稳定系于“一国两制”行稳致远。今日香港,要停止暴力,坚守法治 。时间的长河看不到尽头,人生的路走不回头。“爱中国、爱香港、爱自己”,大家一定要以爱之义,止息怒愤,对“一国两制”,以谦和而珍之。

这一番表态,倒也是我们乐见的。

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在李嘉诚表态之前,8月13日,香港地产建设商会就已经在报纸上刊登了联署声明,强烈谴责近日不断升级恶化的暴力行为和破坏事件,并称香港经济自年初已出现下行压力,暴力冲突持续,令情况雪上加霜。包括李嘉诚的长江集团在内,还有新鸿基地产、恒基兆业地产、太古、信和集团及新世界发展等,则于14日分别在全港多份报纸刊登声明,谴责暴力行为,其中长江集团以“停止暴力行为 期盼理性讨论 重建和谐社会”18字真言呼吁各界制止暴力。

笑饮感觉,长江集团声明中“重建和谐社会”这话,确实也应该令李嘉诚本人反思。香港产业结构,从李嘉诚开始,就是不事农耕生产的房地产经济模式。恰如新加坡的李光耀所讲,李嘉诚不是地区发展的好榜样,李嘉诚那套对实体经济建设帮助并不大。如今,想要振兴香港,李嘉诚和香港的房地产大佬们,该如何让渡,又该如何真正启动香港的再次发展,令这座东方之珠融入粤港澳大湾区,令香港的年轻人更有奔头,可以说,他该做的事,比包版面登广告要多得多。

“投资青年,就是投资未来”,这是李嘉诚今日所说。我们听其言辞,观其行动!